Poco que celebrar en el Día Internacional de los Pueblos Originarios
La discriminación que los habitantes de Mezcala, San Pedro Itzicán y Agua Caliente han sufrido no ocurre sólo en Chapala, ya que en otras ciudades de la ribera también padecen los tratos diferenciados por su origen étnico/Foto: Manuel Jacobo
Por Manuel Jacobo*

A pesar de los discursos de integración y multiculturalidad, los indígenas de la región de Chapala sufren constantemente de malos tratos debido a su origen/Foto: Cortesía
Mezcala de la Asunción.- El pasado martes 26 de julio, en la cabecera municipal de Chapala, unas personas fueron corridas de una estética del municipio de Chapala por el hecho de ser “indias de Mezcala”; el suceso muestra el alto índice de discriminación étnico-racial que existe en el municipio, pero no sólo en la ribera.
Alma Araceli decidió llevar a su hija a la estética “Prestige Salón”, ubicada en López Cotilla 306, a unos metros del mercado Juárez en Chapala para que la “arreglaran” para su sesión fotográfica, debido que dos semanas después celebraría su fiesta de 15 años. Asistieron a su cita, como previamente lo habían acordado. Ante las preguntas que hizo la madre sobre el peinado y maquillaje, la estilista se molestó y contestó de forma racista:
“Pues, entonces ¿qué quieres, india?” A lo que Araceli respondió: “No, ¡india tu pinche madre!”. Cuando dijo eso, la estilista se enojó, la insultó, sacó del local a madre e hija y se rieron de ellas.
Alma se preguntaba por qué le contestaba de esa manera. Ella sabía que se refirió con “india” por el hecho de ser de Mezcala. “Me sacaron a empujones, y lo que sí no me había gustado es que me dijeran ‘india’. ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Si trató de hacerme sentir mal, es porque no sabe lo que significa ser india”.
Aunque la familia de Araceli es oriunda de Mezcala, cuenta con nacionalidad estadounidense, por lo que pretenden levantar una denuncia a las personas que atienden la estética.
La discriminación que los habitantes de Mezcala han sufrido no ocurre sólo en Chapala. No respeta fronteras territoriales ni municipios.
Dulce Casandra Contreras, por su parte, ha sufrido discriminación tanto en el poblado de Ajijic como en Chapala. “Cuando yo asistía a juntas de la escuela, porque era presidenta del módulo de la preparatoria de Mezcala, entre alumnos y maestros tratan de hacernos menos, y en los juegos te discriminan por ser de un pueblo indígena”.
Las escuelas de Chapala no son las únicas donde esto ocurre. Hay personas que han sufrido discriminación en escuelas de Ocotlán y Atotonilco, todo pese a la reforma constitucional en materia de derechos humanos que data del 10 de junio de 2011 en la que se marca la obligación constitucional de revisar la educación para hacerla sensible a cuestiones étnicas.
Al escribir su tesis sobre el turismo en Mezcala, el antropólogo Javier Hernández asistió a las oficinas de Turismo en Poncitlán para hacer una entrevista en 2012. Ahí, el director de Turismo le comentó: “Fíjate que son medio salvajes. Tienen otras facciones. Parecen monos. ¿Te acuerdas del hijo de Miguel? Chaparro, con greña larga. No, no, no. Sí son medio salvajes”.
Los habitantes de Mezcala no son los únicos en recibir estos tratos de discriminación. Los habitantes de San Pedro Itzicán y otras localidades cercanas a Mezcala también han pasado por estas situaciones.
Para los habitantes de Mezcala, la autodenominación no es un problema, por el contrario es un orgullo. Para los jóvenes pertenecer a su cultura y ser partícipes de ella es algo importante. El joven Oswaldo de la Cruz lo describe de la siguiente manera:
“Lo que mis raíces y mi cultura tienen no lo tiene nadie. Si te quieren hacer sentir menos, es porque tenemos más privilegios que ellos. Es grandioso tener sangre indígena. No te hace menos ni más que los demás”.
Este hecho de discriminación por pertenecer a un pueblo originario muestra y reafirma que en México las diferencias raciales, aunque soterradas, existen y se muestran constantemente.
La Encuesta Nacional de Indígenas, elaborada por la Universidad Autónoma de México (UNAM) a través del Instituto de Investigaciones Sociales, refleja que para el 43.2 por ciento de las personas entrevistadas, el mayor obstáculo al que se enfrentan los habitantes de pueblos originarios es la discriminación.
Después de una queja interpuesta por una mujer wixárika de San Andrés Cohamiata, se emitió la recomendación 40/15 por parte de la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Jalisco (CEDHJ), en la que los servidores públicos recibieron capacitación de parte de la esa comisión para sensibilizar a funcionarios sobre el reconocimiento de los derechos inherentes de la población indígena, en los cuales participó Chapala y otros municipios de las distintas regiones del estado.
“Se recomienda a las dependencias estatales que en forma coordinada desarrollen un programa de formación de servidores públicos con perspectiva de los derechos de los pueblos originarios y comunidades indígenas, y se gestionen partidas presupuestarias para que la Fiscalía General y la Procuraduría Social cuenten con traductores, asesores de víctimas, agentes del Ministerio Público y defensores de oficio con conocimientos de cultura, tradiciones y las lenguas indígenas con presencia en el estado”, señala el boletín de la CEDHJ.
Ayer fue el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, y por lo visto, hay poco qué celebrar.
*Colaboración especial
